“誒呀真好。”謝圣睜著眼睛說瞎話，“父孝子慈。走，我們進去說話……”

    龍二：“……”

    敖金：“……”

    真的嗎？？小謝老師你的根腳是不是熊精，不然為什么這么瞎。

    一行人都被謝圣的言語震住了，就連鴻鈞是誰都沒問，沒有靈魂一樣跟在謝圣身后亦步亦趨。

    鴻鈞不出聲響地跟在最后，看著敖金父子無言以對的樣子，心中只覺一陣舒爽，順手將施加于自己面容上的法術又加固幾分。

    如今他的身份不同，更有百年講道的約定在身，此時若是直接在山海茶社現(xiàn)身，那還搞什么紫霄宮傳道，直接在山海茶社那個相聲小舞臺上頭搬個椅子講課就完了。

    謝圣兀自高興：“哎呀，這次出去，收獲還是挺多的。除了要換置的物件，我這次也算是成功出使二族，未來龍族和鳳族應該不會再來咱們茶社搞事啦！”

    這也算是他們山海茶社目前最最關鍵的問題了吧！回憶起一開始的夾縫求生，到如今的門庭若市、聲名鵲起，謝圣頗有種創(chuàng)業(yè)的成就感。

    不過，這也不是說，山海茶社未來的發(fā)展就到此為止了，聯(lián)系起天道認可的因果道，和只有可憐巴巴一行字的山海經，以及未來洪荒鼎鼎有名的諸多量劫——只能說，路漫漫兮其修遠，寶寶我還要繼續(xù)努力。

    走進茶社，謝圣在鳳一搬來的椅子上坐下，對敖金道：“你說的這個問題，其實我在外出的這幾天也考慮過。

    新段子確實難磨，但卻有些旁的、更加需要技巧性的節(jié)目，可以帶到臺上給大家表演，也算是豐富一下表演形式。”

    因為這門絕活，謝圣也是要傳授給徒弟的，這時便將鳳一、龍二都叫到跟前來：“在我的故鄉(xiāng)，早些時候相聲可分成兩個門類。

    一個就是像《爭紫氣》這樣，相聲表演者就站在臺前，和觀眾面對面的見著說，這個叫做‘明春’，也叫‘明相聲’。”

    “還有另一種更難的，則是在表演者和觀眾之間拉起帷幕，表演者在帷幕后，觀眾瞧不見人，表演者單憑聲音，給大家描繪情節(jié)，勾勒畫面。這個就叫做‘暗春’，也叫‘暗相聲’。

    說得再簡單通俗點，那就是口技。

    像這種表演形式，到了謝圣拜師那個年代，已經因為種種原因逐漸絕跡了。