“師父,古往今來這么多皇帝,怎樣才能算是最好的皇帝呢？”

    “時代不同,君王之道亦有不同，不可混為一談。”

    “那師父，您所期待的好皇帝，應當是怎樣的人呢？”

    慕容辰至今還記得,第一次學習《君王策》時，他近乎天真地仰著頭,詢問著自己最為敬愛的師長。

    “所謂君王,乃萬民之主、才德之圣，與道教中的‘圣人’有異曲同工之妙。

    ”宛若謫仙般的女子捧著書冊,背對著他，光影在記憶中模糊成水墨暈開的畫，“所謂圣人,通達天地之理，教化眾生之智，統帥萬物為王之德,而君王，也理當如此。”

    “都說‘人非圣賢孰能無過’。”慕容辰皺了皺眉,一張俊俏的臉都擰巴了起來，“師父,那想成為‘圣人’,是不是意味著不能犯錯？”

    “至公至理,至仁至善。”那人容色淡淡地說著,“道教認為，人會犯錯是為七情六欲所累，恩生于害，害生于恩。因此得情而忘情，識盡而無擾，便可得太上忘情之道。

    忘情而至公，若能做到這一點，便可入圣人之境。”

    “師父，這又是何意？”小小的男孩感到了苦惱，為那過于高深的道義，也為了那過于晦澀的言語。

    “當你有了心中所愛，你便無法忍受他人傷她、害她。任何傷她害她之人，你都會心生怨憎，做不到至公至理。

    ”她道，“因為人心永遠是偏的，所謂帝王無情，不過是因為無情方可成就帝王而已。有時候，有些事，它可能不是正確的，也可能會傷害到什么人。

    但是對于大眾而言它是有利益的，那帝王便要做出取舍，哪怕有可能會傷害到所愛之人。”

    “可是，如果連所愛之人都無法保護，那為什么所有人都想當皇帝呢？”男孩感到不解，“為什么世人會憧憬皇帝呢？”

    “圣人不能犯錯，但世人都憧憬圣人。只因為不管是圣人還是帝皇，其本身都是眾生對‘至高’的憧憬。

    ”她淡然地道，“人主之好惡喜怒，乃天之暖清寒暑也，不可不審其處而出也。當暑而寒，當寒而暑，必為惡歲矣；人主當喜而怒，當怒而喜，必為亂世矣。”

    “所以，四季輪回罔替，自有其命定之理，不要因為一己私情而亂了人間寒暑，逆了天道命數。”