學美術的人為什么要畫人體？

    其實這個過程，就是要看看你面對一個精巧絕倫、并且寸縷不沾的女體或者男體，你是用審美欣賞的眼光，還是用齷齪的念頭在看，有的人面對維納斯的雕像，會驚嘆造物主的鬼斧神工，而有的人，即便你裹上厚厚的羽絨服，他也在使勁想你一絲不掛的樣子。

    據說交誼舞在歐洲宮廷里剛剛時興起來的時候，那會還是基督教正占統治地位的時期，把男歡女愛看成是罪惡之源，借上帝之名號召人們禁欲，對交誼舞當然是大加鞭撻，衛道士們認為這交誼舞必然會帶來社會風氣敗壞，只是上流社會、貴族乃至國王對交誼舞都是偏愛有加，法國國王甚至規定這是貴族必須要學會的宮廷禮儀，之后傳入民間，長盛不衰，到了幾百年后，還有哪個牧師會認為男女跳交誼舞是有傷風化的？

    悠揚的樂聲響起，一個男子彬彬有禮的邀請一個女子共舞，這是一件風雅事，而如果男子為了救濟災民，出錢和女子共舞，一樣的場合一樣的姿勢，這事怎么就變齷齪了呢？

    可事情不是李清想明白別人就能明白的。

    想要說服人，李清知道很難，但沒想過這么難。

    并且還不是姑娘們反對。

    水云莊正廳，石、高二位公爺列席高坐，王德顯湊趣，柳七和膝子京旁聽，宋祁做嘉賓，張先做書記員，女賓以謝大娘、蟲娘為首，飛燕樓的張真奴，胡家窩棚來的是陳宜娘，桑家瓦子來的是林四九娘，還有棋待詔沈姑姑，不多不少正好十人，最得趣的是說經渾經的陸妙靜。

    明明說的是佛法，人卻是個道姑打扮。

    當然，也不能完全都叫姑娘，半老徐娘不少，特別是沈姑姑，頭發都已經花白；這可就是逍遙會在聲色行當里的幫底了，有的還是第一次上水云莊來，更是第一次見到這個京城新晉浪子李三。

    李清可沒敢怠慢，都是親自在莊門外迎接，那沈姑姑一見李清就道：“聞得三郎亦好棋，且新意不少，老身此來，定要領教一番地。”

    李清忙笑道：“此話在下如何敢當，李清只是愛取巧罷了，稍待沈姑姑還要留情三分下手才好。”

    想是謝大娘早已和諸位講明了內情，等李清提出募捐義演的事情，這十位汴京城里各處娛樂行業當家的俱無異意，不就是白演三天么。

    哪家還缺這三天下鍋的米，待李清說道所有的費用都由水云莊上出，至于有些家中拮據的姐妹，還可給些補償的。林四九娘笑道：“三郎既有此善心，莫非心道我等姐妹不曉事物？

    都是平日家弄熟的玩意，哪來甚的費用？休要小看了人去！此番便由奴家的桑家瓦子一力承辦，場地兒可都是現成的。”

    李清還沒來得及發表意見，一旁的陳宜娘笑道：“還是林姐姐爽氣的，果不枉稱京城第一家，只是這也非爭強斗勝之時，李三郎不是說要行義舉么，桑家瓦子雖好。

    莫非我那胡家窩棚竟入不得眼了？論地界，怕還是小妹那熱鬧些罷。”