誰知道這兩個乞顏人居然扭捏了半天，不肯坐下，來了咱水云莊就是客人啊，為什么不坐？你們還不如娜仁托婭一個小姑娘爽快呢。

    自然界顛撲不破的真理，誰強大了就可以蔑視、欺負和壓揮別人地，最直接的，是給予尊嚴上的打擊。

    現在的乞顏人，可不知道他們的后代會出個一代天驕，他們的生活環境可是艱苦的很，契丹人自唐末崛起以來，統治中國北方已經有幾百年，立國比大宋還早些，他們這樣不會對乞顏人講什么公平，不要說契丹人里的貴族，就是普通的契丹人，也視乞顏人如奴仆的。

    像這個那顏，碰到契丹人到族里來索要財物時，只能卑躬屈膝、說盡好話，打罵也得逆來順受，在普通契丹人面前，都沒坐的資格，李清在他眼里，可是貴人中的貴人了，他敢坐下說話？

    見李清態度誠懇，不像做偽，那個乞顏小伙還是爽快些，撫胸施了個禮，欠身在椅子上坐了，那個那顏見這小伙子坐了，才湊到椅子邊上坐了半拉**。

    既然這個小伙子似乎身份還高些，又能說宋話，李清也不再去理會那個什么那顏了，省得翻譯來翻譯去的麻煩。

    “告訴我，你姓甚名誰？在你族里是何等身份？”李清問道。

    “我叫阿不爾斯郎，我父親是族里的巴哈圖。”這小伙子現在不掉文了。

    還真是個有身份的啊，不問不知道，問了嚇一跳，連劉叔都沒想到，原來這幫乞顏小伙個個有身份，要按咱大宋的規矩，也是一群王孫公子了，老爹是那顏的就有三個，還有一個是現任的巴哈圖，只是勢力不及阿不爾斯郎家的大，而且又不會說宋話，所以這一行人里，明面上是那顏為首，實際上隱隱的以阿不爾斯朗為尊。

    同樣是王孫公子，這之間的差別可就大了去了，敢情后來蒙古人得了天下，那些個貴胄公子們多半像清朝八旗子弟一般玩鳥斗狗去了，憑現在這樣一大早就跑去喂馬的表現，朱元璋收拾起來可就難了。

    一聽說巴哈圖的意思就是勇士，在族里就是負責武事征伐的，王德顯一邊可來了興趣了，扯著阿爾不斯郎就走，“你們的那個勇士在哪？帶我找去，非要見個真章不可。”

    小將軍興頭上來了。李清擋都擋不住，誰叫他一個勁的說游牧民族厲害呢，王德顯憋著一肚子氣呢，騎馬咱都輸給個小丫頭，不信打架打不過人！

    也很好找，今天沒出門，那些乞顏漢子都在馬棚里呢，人家對馬就是有感情。棚里的活早就干了，他們圍在馬棚里說各自這一向的見聞呢。

    到底蒙古族現在的生存環境差些，契丹人現在又不要應付女真人的反叛，對內的盤錄還是很到位，反正李清冷眼瞧了半天，那些乞顏小伙的塊頭都不算很高大，再說也真想看看以后稱霸一時的蒙古人，到底有多厲害。

    王德顯找架打從來沒這么舒服過，咱大宋可是禮儀之邦，先得找個碴吵。吵完了才能打起來。深度貫徹先禮后兵地規矩，可草原上的漢子就不一樣了，平素最愛騎馬、摔跤、射箭。

    剛開始見李清帶著一行人過來，個個衣著華麗，還拘束的立在一邊不敢說話，一聽說王德顯要找人較量，嘩的一下便圍上來，個個臉上都是躍躍欲試的神情，把個王德顯樂得，咱就應該生活在乞顏人里啊。

    馬棚里打架自然是不行，李清見狀也來了性子，既然都是草原上的雄鷹。牽馬上較場，露一手給咱瞧瞧！