細(xì)致觀察對(duì)手所有的回球路線進(jìn)行預(yù)判，結(jié)合精神力影響與球路操控，針對(duì)對(duì)手最薄弱的地方進(jìn)行攻擊，讓對(duì)手不知不覺當(dāng)中被操控，甚至看到自己即將失誤的未來，但又因?yàn)榫W(wǎng)球的旋轉(zhuǎn)已經(jīng)被操控，不管做出何種選擇最終都會(huì)走向既定的結(jié)局，這就是幸村將自己最基本的網(wǎng)球發(fā)揮到極致的招數(shù)——奪取未來。

    但，奪取未來只有在和對(duì)手不斷的進(jìn)行你來我往的交手時(shí)才可以生效，換而言之，這是一個(gè)單打技能，幸村又是怎么做到在這場(chǎng)雙打比賽當(dāng)中，同時(shí)讓坦庫(kù)馬魯與貝爾蒂兩個(gè)人都受到了控制，走向失誤的呢？

    當(dāng)然是因?yàn)椋褂脢Z取未來的不止幸村一個(gè)人，還有個(gè)心領(lǐng)神會(huì)的仁王雅治。

    在第二盤比賽上場(chǎng)之前，幸村就提到了要奪取對(duì)手的未來，雖說，這一招式是幸村從來都沒有對(duì)任何人提起過的，但是仁王可是有著不屬于這個(gè)時(shí)代的記憶的，再加之現(xiàn)在他們兩人之間心意相通的程度，他怎么可能體會(huì)不到幸村的意思？

    所以第二盤比賽開始之后，仁王并沒有完全使用出自己的塔羅22式，用八招直接拿下比賽，反而在中間刻意維持了很多的基礎(chǔ)對(duì)決環(huán)節(jié)，為的就是配合幸村，一起使用「奪取未來」，同時(shí)讓坦庫(kù)馬魯與貝爾蒂都出現(xiàn)失誤。

    第三局比賽，幸村精市的發(fā)球局。

    身穿白百合圖案的傳教士與身穿紅玫瑰圖案的傳教士同時(shí)于幸村身前兩側(cè)出現(xiàn)，他們手握兩把鑰匙，一起迎接一位左手持握三重十字法杖、頭戴三重黃金冠冕的神圣身影。

    “塔羅22式之教皇。”

    代表幸村的教皇現(xiàn)身，幸村橫向削過網(wǎng)球，兩位傳教士手中的鑰匙，便隨著發(fā)出去的網(wǎng)球化作一道虛影，突然之間出現(xiàn)在球場(chǎng)的左右兩端，而后又向著中間同一個(gè)點(diǎn)共同飛去，在匯集到那一點(diǎn)之后，再次各自背離，往著不同的方向飛馳。

    “全部都有影子？”

    衛(wèi)星視點(diǎn)下的兩人，意外的發(fā)現(xiàn)兩顆網(wǎng)球的身下竟然都有著黑色的影子，這該如何區(qū)分？

    分不出來便不分，全都接回去不就好了！

    坦庫(kù)馬魯率先跑到左側(cè)的網(wǎng)球旁邊，在網(wǎng)球彈起的一瞬間揮拍，不存在的撞擊感讓坦庫(kù)馬魯意識(shí)到自己的選擇錯(cuò)誤了，于是又立刻趕到另外一側(cè)，他的速度是足夠快的，再加之早就做好了同時(shí)接兩個(gè)球的準(zhǔn)備，所以他給出的反應(yīng)極為迅速，在第二顆網(wǎng)球二次落地之前，趕到了網(wǎng)球旁邊，將真正的網(wǎng)球打了回去。

    女祭司再度亮相，仁王抬起球拍的一瞬間，黑白兩道立柱扎在了貝爾蒂旁邊，網(wǎng)球也帶著巨大的十字架之劍從天而降。

    被精神震懾的感覺再次襲來，貝爾蒂深知如果自己依舊沒有辦法掙脫這份束縛，比賽的大勢(shì)就會(huì)離他而去。

    [動(dòng)起來，動(dòng)起來，趕緊行動(dòng)起來，去接這一顆球！]

    強(qiáng)烈的信念幫助貝爾蒂掙開了這一次女祭司的束縛，他在最后的時(shí)間，跑到了網(wǎng)球旁邊揮拍，只是，那網(wǎng)球就如插入地面的十字架之劍那般鋒利，在觸碰到球拍上的第一點(diǎn)瘋狂旋轉(zhuǎn)，直到穿透了球拍，落在了地面。