“贏太醫(yī)請借一步說話。”這邊幾個人還沒挪步，王況那邊又叫上了。贏老頭一怔，啥？宣德郎莫非還真有什么難言之隱？不然叫某作甚？

    哦，這下可好，看來都不用某等裝了，或許宣德郎真的有什么病是某等瞧不出來的，而宣德郎既然有個高明的師傅，所謂自家事自家知，宣德郎了解自己的病癥也未可知。

    于是老頭子顛顛的跑了過去，程處默和尉遲保琳也要湊上，奈何邊上那么多人在，公然的附著耳朵過去聽實在是有失作為小公爺?shù)捏w面，索要只能靠近，卻是不敢靠太近。

    王況扯著贏老頭的袍子，將他的頭拉低下來湊到自己嘴邊：“贏太醫(yī)必定是瞧出了況其實沒病罷，但沒病你也得給說成有病，要重些，不過又是要那種無性命之憂且不影響日常飲食起居的，而且不管是誰來問，都要這么說。

    若是辦得某滿意了，某就教你識得一道救傷圣藥。”呃？還有這等好事？

    贏老頭心里的小算盤一下就劈哩叭啦的撥弄開了：沒想到啊，這說宣德郎有病竟然有這么大的好處。

    首先，這是宣德郎自愿的，萬一以后敗露了，大可以全推到宣德郎頭上了事，于自己等人沒有任何的損失；其次，既然宣德郎說要裝病，必定也能配合自己這幾個人的言辭，對其他人就更有說服力；再次，且不管宣德郎是不是真的有師傅，那么至少，自己等人起碼可以得到一貼療傷圣藥。

    嗯，這生意只賺不賠，做得，實在是太做得了。

    至于說不管是誰來問都要說宣德郎有病的事情，贏太醫(yī)也是贊同的，哪怕是陛下問起來，自己一樣說宣德郎得了重癥就是，真要哪天被陛下知曉了，可以完全推到自己等人是為了得到療傷圣藥的方子，不得不聽宣德郎的就是，大不了，到時候沒功勞就是，但過錯應(yīng)該也是不大的，還是劃算。

    反正不管怎么算來算去，贏老頭得出的結(jié)論就是這事有百利而無一害。只是宣德郎為什么要裝病呢？莫非是為了早日回建安么？

    這倒是個好法子，借了身體不適的原因，也可以說是水土不服致使舊病復(fù)發(fā)，需要早點回去調(diào)養(yǎng)，只要回到建安，自然就不再犯病，這話放出來，那是誰也會深信不疑的。

    而且這么做還有個好處，那就是這病啊，在建安那就不算是什么大病，不會影響飲食起居，但只要離開建件久了，就會復(fù)發(fā)，假如宣德郎真有師傅的話，聽了這個消息也肯定會趕來的不是？

    而且必定是要在宣德郎還在長安的時間段內(nèi)趕回來，否則等宣德郎一回到建安，不犯病了，那癥治起來可就麻煩了許多。

    王況本來還沒想讓贏老頭他們幾個幫自己隱瞞的，但見他們那嘀嘀咕咕的樣子，就知道這幫家伙肯定沒安什么好心，贏老頭每次見到自己都跟餓狼一樣，仿佛自己就是那香噴噴的肉食，想都不用想，王況就知道這老頭打的什么主意，不外是想從自家身上再挖點東西出來罷了，但王況也不能責(zé)怪他什么，為醫(yī)者，見到好方子自然心動，而且也是該當(dāng)，唯有這樣的醫(yī)者方能百尺竿頭更進一步，也才能救治更多的人。

    而且，秦懷玉既然已經(jīng)去六詔找田七了，田七又不是什么千年老山參，可遇而不可求的，六詔的土著用田七就像中原的郎中用甘草那么尋常。

    所以，這次秦懷玉若是能回來，必定能有收獲，而以秦老頭的性子，肯定是要將這田七的功效告訴李老2知道的，既然贏老頭他們早晚都會知道，那么自己告訴他又有什么關(guān)系呢？

    ,因此上，為免得贏老頭掌握主動權(quán)，用自己沒病裝病的事情來要挾，還不如自己主動出擊，將主動權(quán)掌握手上。